《安塞腰鼓》是刘成章写作的散文,是黄土高原的“绝活儿”,它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。下面是小编整理的安塞腰鼓知识点梳理,一起来看看吧。
1.作者简介
刘成章,当代诗人、散文家,共产党员,陕西省延安市人。1937年出生,1961年毕业于陕西师大中文系,他在中学时代就开始了文学创作。曾任该系助教、延安歌舞剧团编剧、《文学家》主编,陕西人民出版社文艺部副主任、陕西省出版总社副社长。现任陕西省作家协会副主席,中国作家协会会员,中国散文学会常务理事,一级作家。代表作品主要有《羊想云彩》《安塞腰鼓》等。
2.主旨归纳
《安塞腰鼓》运用多种修辞手法、表现手法等,从视觉、听觉等多角度生动形象地再现了安塞腰鼓的表演盛况。从而表达了作者对腰鼓这一艺术形式的喜爱。同时也透露出了作者对黄土高原的热爱之情。
3.背景介绍
陕西省的安塞县素有“鼓之乡”的美称,安塞腰鼓场面宏大,动作奔放,节奏铿锵,人鼓合一,气势磅礴,是陕北高原特有的地域文化,也是陕北人精神风貌的象征。
在古代既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角,也是将士凯旋的欢迎曲。如今,安塞腰鼓已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。
安塞腰鼓产生于距延安四十公里处的安塞县,是产生于北方黄土高原的一种民间艺术,充满原始和浓郁的乡土气息。它是黄土高原的产物,其粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、地理风貌、民风民情浑然一体。
安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。源远流长,风格独特,融舞蹈、音乐、武术于一体,具有队行多变、刚劲、豪放的特点。1996年,安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。
4.给红色字注音
亢奋(kàng)、晦暗(huì)
羁绊(bàn)、烧灼(zhuó)
冗杂(rǒng)、蓦然(mò)
震撼(hàn)、磅礴(páng bó )
戛然而止(jiá)
5.解释下列词语
(1)忘情:不能节制自己的感情
(2)狂舞:纵情的舞蹈
(3)闪射:闪耀
(4)火烈:兴旺热烈
(5)亢奋:极度兴奋
(6)晦暗:这里是迷惘、糊涂的意思
(7)羁绊:缠住不能脱身、束缚
(8)碰撞:比喻鼓声和观众的心灵相撞击
(9)搏击:形容后生们奋力舞动胳膊、腿、全身
(10)烧灼:比喻安塞腰鼓强烈地激动着观众、感染着观众
(11)奔突:奔驰向前。
(12)辐射:从中心向各个方向沿着直线伸展出去
(13)翻飞:翻动飞扬
1.本文有哪些写作特点?
①想象奇伟,意境雄浑,“于无声处听惊雷”。
②大量运用排比,气势雄壮。句子内部、句子之间、段落之间的排比交错出现,形成强烈的气势,表现了黄土高原人民的生命和力量。如“使人想起……”“愈捶愈烈”等,都是一连用三个排比段落,犹如江河一泻千里不可遏止。还有许多排比对仗工整,气势昂扬,“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”。还有的排比层层递进,有一股排山倒海的力量,如“它震撼着你,烧灼着你,威逼着你”。
③以诗载情,词语简洁明快,语句铿锵有力,语势激越、昂扬。
④节奏快,表达内容更热烈。
2.安塞腰鼓的总体特征是什么?
壮阔、豪放、火烈
3.本文气势雄浑,感情充沛,那么本文都表达了哪些思想感情?
①歌颂生命中奔腾的生命力量。这股力量,由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。
②表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活,生活在这里的人们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓,表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量。
③歌颂阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”,他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”,表现了一种独特的美;人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。“遗落了一切冗杂”,打破人们身上层层坚硬的外壳,而不必计较功名利禄,不必患得患失,不必苍白憔悴。
4.“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪里?请用“好在……,你看(听)……”的句式叙述。
①好在有火烈的舞蹈场面。你看,百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
②好在鼓声的巨大力量。你听,百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。
③好在有茂腾腾的击鼓后生。你看,后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。
④好在变幻的舞姿。你看,每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。
5.倒数第四段中的“交织!旋转!凝聚!升华!”这几个词能不能对调?为什么?
不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大,从低到高,从中心到四周。
6.为什么说“当它嘎然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生'?
这是人对闹声的一种感受,当闹声突然停止的时候,会感到特别的静。其次,这里用静来反衬闹,可收到更好的艺术效果。
7.为什么说“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓”?
多水的江南过于柔媚,承载不了安塞腰鼓这种原始的、粗犷的力量。
8.文中“除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊”有什么含义?
黄土高原是中华民族厚实的精神文化的土壤,也是其风雨变迁的见证。
9.“是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”中“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”的是什么?
“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳,让生命宣泄在这天地之间,让人“遗落了一切冗杂”“痛快了山河、蓬勃了想象力”,使人明白人之所以为人,生命之所以为生命。这一句是对生命力量的赞颂,生命的力量在这里以不可阻挡的气势得到了充分的宣泄,并带动着生命奔腾升华。
10.文章结尾“耳畔是一声渺远的鸡啼”中为什么要写“鸡啼”?
当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中,好像炽热后的沉寂,这是在以“鸡啼”反衬寂静。
11.“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!”过着贫困生活的农民,哪里来的那么强大的力量?
高原人民有着自然、健康的生命,这种生命是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。因为苦难,他们有着最原始、最热烈的对美好生活的憧憬和追求,这是他们力量的源泉。
12.西北本应是贫困落后的代名词,但在这里,作者为什么这样歌颂西北汉子?
西北是中华民族的主要发源地;在今天,西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望,生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突,终有一天会喷发。这里的人们,这里的土地是有希望的。落后是暂时的,只要生命还在期盼“搏击”,重生之日并不遥远。
13.本文运用得最多的修辞方法是什么?试举例说明这样的写法对表现文章的思想感情所起的作用。
(1)句内部的排比:
“一锤起来就发狠了,忘情了,没命了!”
(2)句与句之间的排比:
狂舞在你的面前,骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。”
这些排比句使文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,每个词语都简洁有力,每个句子都激起豪壮,增强了文章的感染力,能表达出强烈的思想感情。
14.这篇文章歌颂了什么?(主题)作者通过安塞腰鼓想要表达了什么?
歌颂了生命和力量——由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。
表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活,生活在这里的人们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓,表现了挣脱、冲破、撞开这一切束缚的力量。
15.本文写作技巧
从用词方面说:叠词、反义词的运用
从句式上说:铿锵的短句、独词句
从修辞上说:比喻、排比、反复
(有句内部、句与句、段与段之间的排比)
从写法上说:以静衬动,动静结合
16.小结
这是一篇描写抒情性散文,通过对安塞腰鼓的场面描写,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量,这是生命和力量的宣泄,这是人情和自由的挥洒,这是中华民族和黄土高原特有的一种文明、一种文化。
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